Miscelánea
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Después de más de dos décadas de análisis sobre el funcionamiento de los sistemas políticos, sobre todo de Europa, pero sin dejar de lado lo que ocurre en otros puntos del planeta, la politóloga Chantal Mouffe resume que nos encontramos en un momento en el que se considera que la globalización neoliberal es insuperable, así como sus efectos colectivos e individuales.
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La interrogación de la identidad, la religión, el amor, la pertenencia, la espiritualidad y los valores culturales a través de la fotografía, el video, el performance, la cerámica y la instalación son parte de los ejes de la obra de Ahmed Umar.
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“La salud es primero”. Tal expresión pareciera cumplir la primicia de que nada más importa que el derecho de una persona a tener acceso integral a la atención de cualquier padecimiento que afecte negativamente su vida, como lo dictan tratados internacionales de derechos humanos.
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Marianne es una pintora que tiene una misión muy especial: pintar el retrato de Héloïse con el que se cerrará el acuerdo para su futuro matrimonio. Es el siglo XVIII y enviar un cuadro de este tipo al prospecto de marido es una forma elegante de presentar la belleza de una joven y su idoneidad como esposa.
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Durante los últimos 40 años ha ocurrido un auge en el estudio de las emociones desde perspectivas alejadas de las ciencias de la mente. Lo que se consideraba un tema exclusivo para la psicología, la neurología, las neurociencias o la psiquiatría, tuvo un giro en el ámbito de las ciencias sociales.
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Un ensayo visual dedicado a la memoria de Ricardo Nicolayevsky (1961-2023) fue la propuesta de la artista Ximena Cuevas para homenajearlo. Por medio de la obra, el espectador se adentra en una travesía nocturna por el seductor mundo darky y gótico de los punks bohemios de la clase media mexicana.
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Es una noche oscura de los últimos años del siglo XX, en el oeste de Manhattan. Nueva York es una ciudad vibrante y cosmopolita, pero aún tiene recovecos donde el trabajo y la vida en general son precarios.
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¿Por qué se traen hijos al mundo? ¿Cuál es el propósito de tenerlos si no se les cría para ser un ejemplo de vida? ¿Es posible cambiar el mundo desde la planificación genética, eligiendo con precisión cómo y con quién reproducirse?
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