Acostumbrados a ver representaciones de desnudo femenino en casi todas las esferas de la cultura, el hombre permanece como figura de poder. Como un ícono que al suavizarse, al verse íntimo y vulnerable subvierte el discurso.

Cada semana, son asesinadas tres personas por defender sus tierras y el medio ambiente de la invasión de industrias como la minería, la tala y la agroindustria. Muchas otras fueron silenciadas a través de arrestos, amenazas de muerte, juicios y campañas de desprestigio, de acuerdo con datos de Global Witness.

Miradas prolongadas, pláticas someras e intensas, amor y deseo por la otra, marcaban la relación de las maestras Marcela Gracia Ibeas y Elisa Sánchez Loriga. Siendo entre mujer y hombre esto no sería lo suficientemente soez para la sociedad -de buenas costumbres- pero ellas representan históricamente las barreras sociales y culturales en la España de su época.

Los debates sobre el cuerpo surgen como objeto de reflexión cuando se extiende una sensación generalizada de crisis económica, política, cultural y subjetiva al desestabilizar una normatividad impuesta por la cultura dominante.

A pesar de que la violencia es un elemento profundamente presente en nuestras sociedades no se han generado las herramientas críticas suficientes para erradicar, de raíz, un mal que provoca altos índices de feminicidios, crímenes de odio, atentados y muchas otras expresiones de denostación y de diferenciación entre individuos, caldo de cultivo de actos violentos.

Sonriente, animada, desprendida de lo material, modelo y una buena amiga, era lo que caracterizaba a Marsha, mujer transgénero afroamericana quien fue ícono de la lucha por los derechos civiles de la comunidad trans en Estados Unidos, desde Stonewall hasta su muerte en 1992.